““80后”蒙古族牧民：打造草原深处的民族文化传承阵地”

布里恩巴亚尔向媒体记者解释了蒙古包的制作技术。 邱春凤拍

“我要做一个由56条海胆(椽子)组成的蒙古包。 蒙古的稳定性需要所有海胆在同一方向上加大力度。 56个民族似乎像石榴种子一样紧密地结合在一起。 ”。 11日，布巴雅尔向记者讲述这个蒙古包创造的新创意时，充满了光芒和自豪。

秋天的季节，草原苍茫。 内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗西乌珠尔苏木萨如拉塔拉加境内，5、60个大小不等、功能各异的蒙古包如小憩般的雁群散落在无边绿海……这是布仁巴雅尔的蒙古包加工生产基地。

呼伦贝尔市蒙古包制作技术刚被评为非遗传传承人的“80后”布仁巴雅尔告诉记者，从16岁开始学习蒙古包制作技术，到牧点刺牧民蒙古包，在草原游弋的过程中，被祖上游牧文化所折服，专心于蒙古包技术和文化的研究。

2006年，布仁巴雅尔建立了自己的蒙古包生产厂，不断提出了新的思路和构想。

记者了解到，布仁巴雅尔为《傲慢成吉思汗》的大型实景定制蒙古包，为电影《鬼吹灯的寻龙战术》还原当时的蒙古包，为央视春晚内蒙古分会场建设蒙古包演播大厅，“星/ /

布恩瓦尔认为，时代在发展，蒙古包也需要适应时代的快速发展进行创新和改善。

戴上手教查牧民扎蒙古包的技术。 邱春凤拍

“我设计的蒙古族箱包最大直径达30米多，产品销往北京、四川、辽宁等地，可以让蒙古族走出大草原。 ”。 布仁巴雅尔这样告诉记者。

目前，布仁巴雅尔的蒙古包生产厂已成为草原深处的民族文化传承阵地。

进入这里，首先映入眼帘的是蒙古包从以前就流传下来的艺能体验和说明区。 “作为国家级无形文化遗产——蒙古包的制造公司，我们有着引领创新的责任和义务，这一点早就被传承了下来。 在这里活动的牧民不仅可以学习蒙古包的制作技术，还可以学习其他自古流传的技术和以前流传的文化。 ”。

布仁巴雅尔是中国共产党员，正在迅速发展扩大公司。 然后，他利用自己的工厂在牧区开展和发扬党员群众的党性教育、民族文化传承，使牧民脱贫致富，恢复和保护草原生态。

他的工厂也迅速发展成为金傲蒙原文化传承党员大众教育体验基地、呼伦贝尔市要点的民族团结示范基地、特色民族文化体验基地、无形文化遗产实景示威基地，萨拉加萨牧民们也跟着他过着越来越富裕的生活……

据悉，像布仁巴雅尔这样的党员中心的门在陈巴尔虎旗有138户。 他们要么分散住在草原深处，要么成立合作社引领牧民脱贫致富，要么联合驻地官兵远望草原，要么建立“党支部+合作社+公司”的经营模式推动牧民快速发展振兴。